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| 200 | 1 |
_aLa Grèce hors d'elle et autres textes _eécrits 1973-2003 _fNicole Loraux _gpréface de Jean-Michel Rey _gédition préparée par Michèle Cohen-Halimi _81 |
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| 210 |
_aParis _cKlincksieck _d2021 |
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| 215 |
_a1 vol. (887 p.) _d 23 cm |
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| 225 | 2 |
_aCollection critique de la politique _v24 |
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| 320 | _aNotes bibliogr. en bas de pages. Sources p. [881]-883 | ||
| 330 | _a72 articles écrits entre 1973 et 2003 dans lesquels l'historienne et helléniste analyse l'idéologie et l'imaginaire civique qui ont donné son assise à la cité démocratique athénienne, le féminin et la différences des sexes rapportée à la distinction sociale des rôles ou encore le mythe d'autochtonie. Electre 2021 | ||
| 359 | 2 |
_b1. L’interférence tragique _b2. Marathon ou l’histoire idéologique _b3. Socrate, contrepoison de l’oraison funèbre. Enjeu et signification du Ménexène _b4. Hèbè et andreia. Deux versions de la mort du combattant athénien _b5. Problèmes grecs de la démocratie moderne _b6. Mourir devant Troie, tomber pour Athènes. De la gloire du héros à l’idée de la cité _b7. Sur la transparence démocratique _b8. La formation de l’Athènes bourgeoise. Essai d’historiographie 1750-1850 / avec Pierre Vidal-Naquet _b9. La gloire et la mort d’une femme _b10. Thucydide n’est pas un collègue _b11. La Grèce hors d’elle _b12. Athènes, l’historien et les funérailles _b13. La cité comme cuisine et comme partage _b14. Le héros et les mots _b15. Du libéralisme en histoire ou l’individu-écran _b16. Un citoyen contre nature _b17. Épouses tragiques, épouses mortes _b18. La cité, l’historien, les femmes _b19. Matrem nudam : quelques versions grecques _b20. Thucydide a écrit la guerre du Péloponnèse _b21. L’empreinte de Jocaste _b22. Le corps vulnérable d’Arès _b23. Voir dans le noir _b24. Oikeios polemos. La guerre dans la famille _b25. Notes sur l’un, le deux et le multiple _b26. Alors apparaîtront les Érinyes _b27. Solon et la voix de l’écrit _b28. Sur un non-sens grec. Œdipe, Théognis, Freud _b29. Notes sur un impossible sujet de l’histoire _b30. Pour quel consensus ? _b31. De l’amnistie et de son contraire _b32. Poluneikês epônumos. Les noms des fils d’OEdipe, entre épopée et tragédie _b33. Les mots qui voient _b34. La métaphore sans métaphore. À propos de l’Orestie _b35. La majorité, le tout et la moitié. Sur l’arithmétique athénienne du vote _b36. Qu’est-ce qu’une déesse ? _b37. L’Homme Moïse et l’audace d’être historien _b38. Antigone sans théâtre _b39. Aristophane et les femmes d’Athènes : réalité, fiction, théâtre _b40. L’Athenaion politeia avec et sans Athéniens / avec Patrice Loraux _b41. Questions antiques sur l’opinion. En guise de réponse à Pierre Laborie _b42. Lokapakti. L’indianisme, le sacrifice et les mots _b43. Le point de vue du mort _b44. La tragédie grecque et l’humain _b45. Aristophane, les femmes d’Athènes et le théâtre _b46. Aspasie, l’étrangère, l’intellectuelle _b47. Mélissa, épouse et fille du tyran _b48. Le regard d’une historienne de l’Antiquité _b49. Une histoire en proie à ses limites _b50. L’Iliade moins les héros _b51. Achille, le poète et les mots _b52. Clisthène, diviseur-lieur d’Athènes _b53. Un absent de l’histoire : le corps dans l’historiographie thucydidéenne _b54. Prosopopée de l’histoire _b55. L’aphasie et le jeu de mot _b56. Les deux bonshommes. La citation au mm2 (Sur Bouvard et Pécuchet) |
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| 410 |
_0196335663 _tCritique de la politique (Paris) _x2497-7535 _v24 |
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| 503 |
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| 600 | 1 |
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| 606 |
_9211864 _3027404803 _aCivilisation _yGrèce _zJusqu'à 146 av. J.-C. _2rameau |
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| 608 |
_9208716 _3027414248 _aMélanges et hommages _2rameau |
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| 676 | _a930 | ||
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