La crise de l'Occident et la réponse de l'Orient à travers l'oeuvre de René Guénon / Jeannine Finck ; sous la direction de Pierre Brunel, Thèse imprimée

Main Author: Finck, Jeannine, 1936-....Secondary Author: Brunel, Pierre, 1939-....Corporate Author (Secondary): Université Paris-SorbonneLanguage: français ; of summary, français ; of summary, anglais ; of contents page, français ; of title proper, français.Country: France.Publication : [S.l.] : [s.n.], 1987Description: 1 vol. (XVI - 348 p.) ; 30 cmClassification: 15Abstract: L'oeuvre de René Guénon s'articule autour de deux pôles opposés : d'une part, la dégénerescence spirituelle de l'Occident moderne ; d'autre part, la conscience vivace que les peuples traditionnels gardent du sacré. L'auteur explique le déclin de l'Occident par un esprit scientifique et une spéculation philosophique uniquement tournés vers des fins utilitaires et matérielles ; le vide spirituel qui en est la conséquence, et dont souffre - fut-ce inconsciemment - l'homme moderne ouvre la porte à de dangereuses déviations : sectes, satanisme, etc., contre lesquelles il faut lutter. Après avoir vainement cherché dans l'Eglise et la Maçonnerie le surgeon d'une authentique spiritualité occidentale, ce sont en définitive les traditions de l'Orient que Guénon nous propose en exemple pour que nous les adaptions à notre propre mentalité. Bien que professant l'identité des traditions, il appuie surtout sa réflexion sur l'hindouisme et trois de ses darshapas : le vedanta qui expose la non-dualité entre l'individu et le principe suprême ; le shamkya décrivant l'évolution qui a obscurci - en mode illusoire- cette non-dualité pour donner naissance à la manifestation ; le yoga qui propose une technique corporelle et mentale, tendant à résorber individu et manifestation au sein du principe. Pratiquement, une telle technique - ou toute autre du même genre - exige de recourir à l'enseignement esotérique et symbolique, et trouve son fondement dans la théorie des états multiples de l'être. L'initiation qu'impliquent donc ces techniques consiste en l'exploration intérieure de l'état dans lequel l'individu se trouve, en la recherche du centre spirituel à partir duquel se diffuse cet état, puis en l'ascension de l'axe vertical qui, passant par ce centre, permet le retour au principe. Il va sans dire qu'une telle aventure spirituelle n'est pas à la portée de tous, mais son accomplissement rejaillit indirectement sur l'humanité et l'univers pour les régénérer.; Guénon's work is about two contrary poles : the spiritual degenaration of contemporaneous occident, and the vivace consciousness traditional peoples keep for holy reality.Bibliography: Bibliogr. p.[I]-XVI.Thesis: .Subject - Personal Name: Guénon, René, 1886-1951 Thèses et écrits académiques Subject - Topical Name: Orient et Occident Thèses et écrits académiques | Hindouisme -- Histoire Thèses et écrits académiques | Civilisation occidentale Thèses et écrits académiques
Item type Home library Collection Call number Status Date due Barcode Item holds
Non prêtable IHRIM
IHRIM 19e siècle
Français Littérature française IHRIM 19e T 6 (Browse shelf (Opens below)) Not for loan 0378328540
Total holds:

1987PA040162

Bibliogr. p.[I]-XVI

Thèse d'Etat Littérature comparée Paris 4 1987

L'oeuvre de René Guénon s'articule autour de deux pôles opposés : d'une part, la dégénerescence spirituelle de l'Occident moderne ; d'autre part, la conscience vivace que les peuples traditionnels gardent du sacré. L'auteur explique le déclin de l'Occident par un esprit scientifique et une spéculation philosophique uniquement tournés vers des fins utilitaires et matérielles ; le vide spirituel qui en est la conséquence, et dont souffre - fut-ce inconsciemment - l'homme moderne ouvre la porte à de dangereuses déviations : sectes, satanisme, etc., contre lesquelles il faut lutter. Après avoir vainement cherché dans l'Eglise et la Maçonnerie le surgeon d'une authentique spiritualité occidentale, ce sont en définitive les traditions de l'Orient que Guénon nous propose en exemple pour que nous les adaptions à notre propre mentalité. Bien que professant l'identité des traditions, il appuie surtout sa réflexion sur l'hindouisme et trois de ses darshapas : le vedanta qui expose la non-dualité entre l'individu et le principe suprême ; le shamkya décrivant l'évolution qui a obscurci - en mode illusoire- cette non-dualité pour donner naissance à la manifestation ; le yoga qui propose une technique corporelle et mentale, tendant à résorber individu et manifestation au sein du principe. Pratiquement, une telle technique - ou toute autre du même genre - exige de recourir à l'enseignement esotérique et symbolique, et trouve son fondement dans la théorie des états multiples de l'être. L'initiation qu'impliquent donc ces techniques consiste en l'exploration intérieure de l'état dans lequel l'individu se trouve, en la recherche du centre spirituel à partir duquel se diffuse cet état, puis en l'ascension de l'axe vertical qui, passant par ce centre, permet le retour au principe. Il va sans dire qu'une telle aventure spirituelle n'est pas à la portée de tous, mais son accomplissement rejaillit indirectement sur l'humanité et l'univers pour les régénérer.

Guénon's work is about two contrary poles : the spiritual degenaration of contemporaneous occident, and the vivace consciousness traditional peoples keep for holy reality

Lyon 2 est membre fondateur de l'Université de Lyon
Université de Lyon

Powered by Koha