Double et gémellité : une approche des portraits photographiques de studio en Afrique de l'Ouest / Christian- Angelo Micheli ; sous la direction de François Fossier, Thèse électronique

Main Author: Micheli, Christian- Angelo, 1957-...., AuteurSecondary Author: Fossier, François, 1950-...., Directeur de thèse;Dumont, François, 19..-...., docteur en droit, Président du jury de soutenance;Somé, Roger, 1959-...., Corporate Author (Secondary): Université Lumière, Lyon, Organisme de soutenance;École doctorale Sciences sociales, Lyon, Ecole doctorale associée à la thèseLanguage: français ; of summary, français ; of summary, anglais.Country: France.Publication : 2009Classification: 770 ; 960 ; 900Abstract: Despite evident cultural differences, we can nevertheless notice great similarities in many West African countries. In studio windows, double portraits - photographs of two similar or identical figures - are often displayed. In the case of the similar figures, an attempt is made to create a twin-like resemblance between two different people. When the figures are identical, one person has been reproduced twice on the same print as if he or she was next to a twin. Though acknowledged to some extent by anthropologists and historians, research on West Africa studio photography has never approached double portraits in photography as a specific aesthetic production. Widespread for several decades, more than mere entertainment, a passing fad or a commercial strategy and suggesting links with cultural meanings, they are an artistic phenomenon worthy of historical art analysis. This thesis explores the subject. It is based on a collection of three hundred photographs dating from the 1970s up to the present day, collected from a hundred photographers in four sub-Saharan countries (Togo, Benin, Burkina Faso and Mali), and informed by studio customers, locals, and people involved in the cultural life. The double portraits are thus analyzed in regard to their contexts of both production and reception. They are also studied as index and icons, raising questions on representation, likeness and aesthetic values, which are the specific issues of the art of the double. They are discussed according to the local definitions of beings, then situated within a history of African sculpture and photography and in a more comprehensive history of double and twin portraits between Europe and Africa. They will finally be contextualized through a collective imagination of “twinness” of which they are the seeds and fruits ; an imagination - as a whole range of visual and conceptual images - inspired by myths and practices related to twinship in these countries where the twin birth rate is the highest in the world.; Malgré des différences culturelles, d’importantes similitudes peuvent êtres notées dans plusieurs pays d’Afrique de l’Ouest. En effet, les doubles portraits - photographies de deux figures semblables ou identiques - sont fréquents sur les présentoirs des studios et répandus depuis plusieurs décennies. Semblables, les figures de deux personnes distinctes sont intentionnellement unies par une ressemblance gémellaire. Identiques, elles sont les figures d’une personne unique, reproduite deux fois, comme si elle était à côté de son jumeau. Bien connus des recherches des anthropologues et des historiens sur la photographie, les doubles n’ont pourtant jamais été traités sous l’angle d’une production esthétique spécifique. Plus qu’une mode passagère ou une stratégie commerciale, et suggérant des liens avec des significations culturelles, ils constituent un phénomène artistique que cette thèse se propose d’explorer dans les cadres de l’histoire de l’art. Elle est basée sur un ensemble de trois cents doubles portraits réalisés entre la fin des années 1960 et nos jours, recueillis auprès de cent photographes rencontrés dans quatre pays d’Afrique subsaharienne : Togo, Bénin, Burkina Faso et Mali, et renseignés par des clients des studios, des anonymes et des protagonistes de la vie culturelle. Les doubles portraits sont ainsi analysés dans les contextes de leur production et de leur réception. Il sont étudiés comme des indices et des icônes, soulevant les questions de la représentation, de la ressemblance et des valeurs esthétiques propres à l’art des doubles. Ils sont abordés en fonction des définitions locales de la personne, puis insérés dans une histoire des créations d’Afrique occidentale (des sculptures aux photographies) et situés dans une histoire plus large des doubles portraits gémellaires entre l’Afrique et l’Europe. Ils sont enfin mis en perspective avec un imaginaire - dont ils sont les germes et les fruits - inspiré par les mythes et les pratiques de la gémellité, dans ces pays qui connaissent le taux de naissances gémellaires le plus élevé au monde..Thesis: .Subject - Topical Name: Portraits (photographie) -- Afrique occidentale Thèses et écrits académiques | Jumeaux -- Photographies Thèses et écrits académiques | Double (esthétique) Thèses et écrits académiques | Photographie artistique -- Afrique occidentale Thèses et écrits académiques Subject: Gémellité | Double | Double | Gémellité Online Resources:Accès au texte intégral
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Histoire Cyberthèses Lyon 2 (Browse shelf (Opens below)) En ligne EL723069
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Ecole(s) Doctorale(s) : École doctorale Histoire, géographie, aménagement, urbanisme, archéologie, sciences politiques, sociologie, anthropologie (Lyon)

Partenaire(s) de recherche : Centre d'analyses et de recherches sur le monde anglophone (Laboratoire)

Autre(s) contribution(s) : Odile Journet-Diallo (Président du jury) ; Roger Somé (Membre(s) du jury)

Thèse de doctorat Histoire Lyon 2 2009

Despite evident cultural differences, we can nevertheless notice great similarities in many West African countries. In studio windows, double portraits - photographs of two similar or identical figures - are often displayed. In the case of the similar figures, an attempt is made to create a twin-like resemblance between two different people. When the figures are identical, one person has been reproduced twice on the same print as if he or she was next to a twin. Though acknowledged to some extent by anthropologists and historians, research on West Africa studio photography has never approached double portraits in photography as a specific aesthetic production. Widespread for several decades, more than mere entertainment, a passing fad or a commercial strategy and suggesting links with cultural meanings, they are an artistic phenomenon worthy of historical art analysis. This thesis explores the subject. It is based on a collection of three hundred photographs dating from the 1970s up to the present day, collected from a hundred photographers in four sub-Saharan countries (Togo, Benin, Burkina Faso and Mali), and informed by studio customers, locals, and people involved in the cultural life. The double portraits are thus analyzed in regard to their contexts of both production and reception. They are also studied as index and icons, raising questions on representation, likeness and aesthetic values, which are the specific issues of the art of the double. They are discussed according to the local definitions of beings, then situated within a history of African sculpture and photography and in a more comprehensive history of double and twin portraits between Europe and Africa. They will finally be contextualized through a collective imagination of “twinness” of which they are the seeds and fruits ; an imagination - as a whole range of visual and conceptual images - inspired by myths and practices related to twinship in these countries where the twin birth rate is the highest in the world.

Malgré des différences culturelles, d’importantes similitudes peuvent êtres notées dans plusieurs pays d’Afrique de l’Ouest. En effet, les doubles portraits - photographies de deux figures semblables ou identiques - sont fréquents sur les présentoirs des studios et répandus depuis plusieurs décennies. Semblables, les figures de deux personnes distinctes sont intentionnellement unies par une ressemblance gémellaire. Identiques, elles sont les figures d’une personne unique, reproduite deux fois, comme si elle était à côté de son jumeau. Bien connus des recherches des anthropologues et des historiens sur la photographie, les doubles n’ont pourtant jamais été traités sous l’angle d’une production esthétique spécifique. Plus qu’une mode passagère ou une stratégie commerciale, et suggérant des liens avec des significations culturelles, ils constituent un phénomène artistique que cette thèse se propose d’explorer dans les cadres de l’histoire de l’art. Elle est basée sur un ensemble de trois cents doubles portraits réalisés entre la fin des années 1960 et nos jours, recueillis auprès de cent photographes rencontrés dans quatre pays d’Afrique subsaharienne : Togo, Bénin, Burkina Faso et Mali, et renseignés par des clients des studios, des anonymes et des protagonistes de la vie culturelle. Les doubles portraits sont ainsi analysés dans les contextes de leur production et de leur réception. Il sont étudiés comme des indices et des icônes, soulevant les questions de la représentation, de la ressemblance et des valeurs esthétiques propres à l’art des doubles. Ils sont abordés en fonction des définitions locales de la personne, puis insérés dans une histoire des créations d’Afrique occidentale (des sculptures aux photographies) et situés dans une histoire plus large des doubles portraits gémellaires entre l’Afrique et l’Europe. Ils sont enfin mis en perspective avec un imaginaire - dont ils sont les germes et les fruits - inspiré par les mythes et les pratiques de la gémellité, dans ces pays qui connaissent le taux de naissances gémellaires le plus élevé au monde.

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