, AudiovisuelLa pensée grecque [Images animées] : entretien avec Jean-Pierre Vernant / Pierre Vidal-Naquet, Françoise Frontisi, François Hartog, intervieweurs
Publication : [S. l.] : Canal U : CERIMES, [200?]Description: 1 vidéo en ligne (1 h 20 min) : coul., sonoreAbstract: La première Leçon, enregistrée le 27 mars 1992, est consacrée à Jean-Pierre Vernant, entouré de Françoise Frontisi, François Hartog et Pierre Vidal-Naquet. «La pensée grecque» s'efforce de définir à la fois un parcours intellectuel et les catégories avec lesquelles Jean-Pierre Vernant pense le monde grec. Jean-Pierre Vernant, sous la double influence de Louis Gernet, helléniste et sociologue, et d'Ignace Meyerson, fondateur de la psychologie historique,«s'est efforcé de montrer quelles sont les catégories psychologiques dont on peut dégager la présence dans les textes et les images du monde grec archaïque et classique» (P. Vidal-Naquet)..Subject - Topical Name: Philosophie grecque Subject - Geographical Name: Grèce, Civilisation, Jusqu'à 146 av. J.-C | Grèce, Civilisation Online Resources:Click here to access online| Item type | Home library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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| Non prêtable | Documentation en ligne Ressources électroniques | Histoire | Canal U (Browse shelf (Opens below)) | En ligne | EL580311 |
Entretien réalisé le 27 mars 1992, EHESS
Vidéo disponible sur le site Canal U
Vidéo en accès libre
La première Leçon, enregistrée le 27 mars 1992, est consacrée à Jean-Pierre Vernant, entouré de Françoise Frontisi, François Hartog et Pierre Vidal-Naquet. «La pensée grecque» s'efforce de définir à la fois un parcours intellectuel et les catégories avec lesquelles Jean-Pierre Vernant pense le monde grec. Jean-Pierre Vernant, sous la double influence de Louis Gernet, helléniste et sociologue, et d'Ignace Meyerson, fondateur de la psychologie historique,«s'est efforcé de montrer quelles sont les catégories psychologiques dont on peut dégager la présence dans les textes et les images du monde grec archaïque et classique» (P. Vidal-Naquet).
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