Penser l'intime / François Laplantine, Monographie imprimée
Language: français.Publication : Paris : CNRS éditions, DL 2020Description: 1 vol. (165 p.) : couv. ill. en coul. ; 21 cmISBN: 978-2-271-12516-3.Dewey: 128, 23 ; 300, 23Abstract: L'anthropologue interroge la notion d'intime et ses évolutions dans des sociétés aussi diverses que le Brésil, le Japon et la France. Il invite à explorer les liens de l'intimité avec l'imaginaire, les arts et la politique. Electre 2020.Bibliography: Bibliogr., (4 p.). Notes bibliogr. en bas de page..Subject - Topical Name: Intimité (psychologie) | Vie privée Aspect social | Présentation de soi | Philosophie de l'hommeItem type | Home library | Collection | Call number | Status | Date due | Barcode | Item holds |
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CNRS = Centre national de la recherche scientifique
Bibliogr., (4 p.). Notes bibliogr. en bas de page.
L'anthropologue interroge la notion d'intime et ses évolutions dans des sociétés aussi diverses que le Brésil, le Japon et la France. Il invite à explorer les liens de l'intimité avec l'imaginaire, les arts et la politique. Electre 2020
P. 9 Introduction. De l'irruption de l'amour à la discrétion de l'intime P. 17 Chapitre 1. L'expérience de la familiarité ou le brouillage des catégories d'intérieur et d'extérieur P. 31 Chapitre 2. Intime, terme intransitif. Les paradoxes d'un sentiment sans intention P. 49 Chapitre 3. Intimité et passivité. Non-savoir et non-pouvoir P. 63 Chapitre 4. Une réaction à la collectivité. Contre le "nous tous", la régression du "nous autres " ou "nous sans les autres" P. 79 Chapitre 5. Intimité et adversité : l'ennemi intime P. 89 Chapitre 6. La fausse alternative du public et du privé. La notion de "mixte" en Chine, au Brésil et au Japon P. 115 Chapitre 7. A contre-courant d'une société du chiffre, de la concurrence et de l'urgence : l'intime comme anticipation de la démocratie P. 129 Chapitre 8. Questions à l'esthétique : la tension entre cacher et montrer P. 149 Chapitre 9. Questions au langage : le défi de l'implicite, la tentation de l'explicite, la stimulation de l'inadéquat