Homo apostolicus [Ressource électronique] : la formation du clergé indigène au Collège Général des Missions Étrangères de Paris, à Penang (Malaisie), 1808-1968 : institution et représentations / Bernard Patary ; sous la direction de Claude Prudhomme, Thèse électronique

Main Author: Patary, Bernard, 1960-...., AuteurSecondary Author: Prudhomme, Claude, 1947-...., Directeur de thèseCorporate Author (Secondary): Université Lumière, Lyon, Organisme de soutenance;École doctorale Histoire, géographie, aménagement, urbanisme, archéologie, sciences politiques, sociologie, anthropologie, Lyon, Organisme de soutenance;Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes, Organisme de soutenanceLanguage: français ; of summary, français ; of summary, anglais.Publication : Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2009Classification: 950 ; 250 ; 900Abstract: Cette thèse porte sur la formation du clergé indigène dans un séminaire français (le Collège général des Missions Étrangères de Paris) à Penang (Malaisie), entre 1808 et 1968. Elle étudie l’histoire et tous les aspects de la vie d’une institution missionnaire : spiritualité et liturgie, études générales et théologiques, hygiène, repas et santé, travaux manuels, revenus. Elle s’intéresse aux membres de cette communauté, professeurs français et élèves venant d’une dizaine de pays d’Asie. L’observation d’une périodicité moyenne (160 ans) permet de suivre des évolutions et des transformations : centralisation romaine et politique étrangère de l’Église, colonisation et décolonisation de l’Asie, conséquences du Concile de Vatican II. Mais le principal objectif est d’étudier un système complexe de représentations. Le Collège général de Penang vise à transmettre une culture européenne, à reproduire un modèle de prêtre idéalisé, l’homo apostolicus, capable d’aller jusqu’au sacrifice de sa vie par le martyre. La thèse cherche à répondre à de nombreuses questions : comment des missionnaires européens perçoivent-ils l’Asie, que révèlent leurs aperceptions de l’indigène sur eux-mêmes, quelle place les missionnaires français, issus de la culture du catholicisme classique, accordent-ils au clergé autochtone, quelles furent les moyens, l’efficacité et la pérennité de cette entreprise éducative ?; This PhD is about the education of asian native clergy in a french catholic seminary, (General College) in Penang (Malaysia), between 1808 and 1968. It deals with the history and many aspects of every day life in an institution led by missionaries : spiritual matters, liturgy, general and theological studies, hygiene, food, health, manual work, finances. It as taken an interest in studying the members of this community, french teachers and their pupils coming from twelve different countries of Asia. This quite long period (160 years) offers the opportunity to observe the evolution of political and cultural events, especially those connected with the Holy See’s foreign policy, the colonization of Asia, Vatican II’s consequences. But the major aim is consisting in the understanding of a system of cultural representations. The General College intends to transmit the european civilization, and also to produce, within native asian seminarists, an ideal-priest, the homo academicus, able to die a martyr to the Catholic Church, if necessary. Many questions are asked : how did french missionaries look at the native clergy they educated, and what does it reavels, wich rank do those newly converted priests deserved in the Church, how did the french teachers proceeded to achieve their purposes and were they successful ?.Thesis: .Subject - Topical Name: Église catholique -- Missions -- Malaisie Thèses et écrits académiques | Clergé, Formation -- Malaisie -- Penang (Malaisie ; île) Thèses et écrits académiques | Acculturation -- Malaisie -- Penang (Malaisie ; île) -- 19e siècle Thèses et écrits académiques | Représentations sociales -- Malaisie -- Penang (Malaisie ; île) -- 19e siècle -- 19e siècle Thèses et écrits académiques | Ethnopsychologie -- Malaisie -- 20e siècle Thèses et écrits académiques Subject: Assimilation | Penang | Extrême-Orient | Propaganda fide | Clergé indigène | Missionnaire | Missions Étrangères de Paris | Missions Étrangères de Paris | Missionnaire | Clergé indigène | Propaganda fide | Extrême-Orient | Penang | Assimilation Online Resources:Click here to access online
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Thèse de doctorat Histoire Lyon 2 2009

Cette thèse porte sur la formation du clergé indigène dans un séminaire français (le Collège général des Missions Étrangères de Paris) à Penang (Malaisie), entre 1808 et 1968. Elle étudie l’histoire et tous les aspects de la vie d’une institution missionnaire : spiritualité et liturgie, études générales et théologiques, hygiène, repas et santé, travaux manuels, revenus. Elle s’intéresse aux membres de cette communauté, professeurs français et élèves venant d’une dizaine de pays d’Asie. L’observation d’une périodicité moyenne (160 ans) permet de suivre des évolutions et des transformations : centralisation romaine et politique étrangère de l’Église, colonisation et décolonisation de l’Asie, conséquences du Concile de Vatican II. Mais le principal objectif est d’étudier un système complexe de représentations. Le Collège général de Penang vise à transmettre une culture européenne, à reproduire un modèle de prêtre idéalisé, l’homo apostolicus, capable d’aller jusqu’au sacrifice de sa vie par le martyre. La thèse cherche à répondre à de nombreuses questions : comment des missionnaires européens perçoivent-ils l’Asie, que révèlent leurs aperceptions de l’indigène sur eux-mêmes, quelle place les missionnaires français, issus de la culture du catholicisme classique, accordent-ils au clergé autochtone, quelles furent les moyens, l’efficacité et la pérennité de cette entreprise éducative ?

This PhD is about the education of asian native clergy in a french catholic seminary, (General College) in Penang (Malaysia), between 1808 and 1968. It deals with the history and many aspects of every day life in an institution led by missionaries : spiritual matters, liturgy, general and theological studies, hygiene, food, health, manual work, finances. It as taken an interest in studying the members of this community, french teachers and their pupils coming from twelve different countries of Asia. This quite long period (160 years) offers the opportunity to observe the evolution of political and cultural events, especially those connected with the Holy See’s foreign policy, the colonization of Asia, Vatican II’s consequences. But the major aim is consisting in the understanding of a system of cultural representations. The General College intends to transmit the european civilization, and also to produce, within native asian seminarists, an ideal-priest, the homo academicus, able to die a martyr to the Catholic Church, if necessary. Many questions are asked : how did french missionaries look at the native clergy they educated, and what does it reavels, wich rank do those newly converted priests deserved in the Church, how did the french teachers proceeded to achieve their purposes and were they successful ?

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