Du mondePositions et dénominations des vents / Pseudo-Aristote ; introduits, traduits et commentés par Michel Federspiel ; mis à jour par Jean-Pierre LevetDes plantes / Pseudo-Aristote ; introduit, traduit et commenté par Michel Federspiel ; avec la collaboration de Marie Cronier ; préface d'Aude Cohen-Skalli, Monographie imprimée

Set Level: Corpus aristotélicien, 4Piece-Analytic Level: Du monde • Positions et dénominations des vents • Des plantesMain Author: Aristote, auteur prétendu, 0099-0001 av. J.-C., AuteurSecondary Author: Federspiel, Michel, 1941-2013, Préfacier, Traducteur, Editeur scientifique;Levet, Jean-Pierre, 1945-...., Editeur scientifique;Cronier, Marie, 19..-...., helléniste, Collaborateur;Cohen-Skalli, Aude, 1982-...., PréfacierUniform Title: 317808, 135435935Du monde, français, 2018 • 317827, 232449430De ventorum situ et nominibus, français, 2018 • 317813, 166433004Sur les plantes, français, 2018Language: français ; of original work, grec classique ; of accompanying material, français.Country: France.Publication : Paris : les Belles lettres, 2018Description: 1 vol. (XV-280 p.) : couv. ill. ; 21 cmISBN: 978-2-251-44874-9.Series: Corpus aristotélicien, 4 • La roue à livres, 85Dewey: 185, 23, freAbstract: Trois traités pseudo-aristotéliciens dont l'attribution a fait débat. Le premier se présente comme une lettre à Alexandre, roi de Macédoine, et discute de l'organisation du cosmos et de sa cause première, assimilée à Dieu. Le deuxième constitue un fragment caractéristique de la littérature anémologique des Grecs. Le troisième témoigne de la transmission complexe de la pensée d'Aristote. ­Electre 2019.Bibliography: Bibliogr. p. [251]-268. Notes bibliogr. Index.Subject - Topical Name: Aristotélisme | Philosophie des sciences
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Prêt normal BU Chevreul
3ème étage : Sciences sociales
Lettres et langues classiques 880 Aristote (pseudo) (Browse shelf (Opens below)) Available 0380571579
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Bibliogr. p. [251]-268. Notes bibliogr. Index

Trois traités pseudo-aristotéliciens dont l'attribution a fait débat. Le premier se présente comme une lettre à Alexandre, roi de Macédoine, et discute de l'organisation du cosmos et de sa cause première, assimilée à Dieu. Le deuxième constitue un fragment caractéristique de la littérature anémologique des Grecs. Le troisième témoigne de la transmission complexe de la pensée d'Aristote. ­Electre 2019

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